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“知行合一·发现阳明”大型主题采访团循着阳明先生的足迹，走进位于湖南长沙的岳麓书院。“院以山名，山因院盛，千年学府传千古；人因道立，道以人传，一代风流直到今”，这就是对岳麓书院最好的诠释。
岳麓书院有着“千年学府”的美誉，坐落于湖南省长沙市岳麓山东面的山脚下，书院依山傍水，前临湘水，后枕岳麓山，四周林木荫翳，环境幽静雅致，自然景观与人文景观融为一体，高度协调。整个院内，大小院落，交叉有序；亭台楼阁，古朴典雅；而院子里佳花名木，姿态各异；各种碑额诗联，比比皆是。这充分体现了古书院攻读经史、求索问道、赋诗作联、舞文弄墨的特色。盛传数百年的王阳明于正德二年“寓居”岳麓书院“斤斤讲良知之学”的旧说，当正之为正德三年阳明先生病中游览岳麓书院。虽然阳明此行并未讲学，但有讲学之意，它实际开启了明代书院与学术再度一体辉煌的大门，预示着书院的王学时代即将来临。此后近百年，王门后学徐爱、季本、邹守益、罗洪先、王乔龄、罗汝芳、张元忭、邹元标等接连讲学岳麓，使其成为王学的重要讲坛。但宋元以来形成的朱张之学根深蒂固，影响深远，始终居于正统地位，王阳明及其后学皆表现出应有的尊重，故而岳麓在明代始终没有那种浮诞不逞、空谈良知之习，保留了重践履、务实学的传统。
据中国书院学会副会长、湖南大学岳麓书院教授邓洪波介绍，岳麓书院千年以来，都是新兴思潮的重地。两宋时期，朱熹两次到书院讲学，湖湘学派也于此时形成。明中叶，王阳明的心学思潮在书院大盛，倡导“知行合一”。近代以来，书院学生魏源提出“师夷之长技以制夷”；而曾国藩、左宗棠等人，则一生都在实践着“师夷长技”。新文化运动以后，湖南更涌现出毛泽东、蔡和森等一批重要的马克思主义者，在重要的历史关头出现的圣贤豪杰和他们对中国的思考。
10月25日，经过18天的艰苦跋涉，贵阳市“知行之旅·发现阳明”大型主题采访活动完美收官。作为全国媒体首次重走阳明路活动，此次采访取得了巨大的从功。整个采访行程，驾车穿越公里，跨越黔浙赣湘四省，走访十余座城，专访数十位专家学者。
采访团一行10个记者和两个随团专家，10月8号从贵阳出发，12号在浙江余姚阳明先生的故居瑞云楼举行了活动启动仪式。随后采访团沿着阳明先生五百年前从浙江进入贵州的路线，转战了宁波、绍兴、南昌、赣州、吉安、九江、长沙、沅陵、镇远等地，最后回到修文，在玩易窝完成了此次活动最后一次采访。
贵州省阳明学会副秘书长张明：
采访团领队张可：
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